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  • 峨眉山寺庙的建筑风格

    艺术的角度来看,峨眉山寺庙的建筑风格有以下特点:  一、寺庙建筑突出意境之美  峨眉山寺庙建筑与其周围自然环境的和谐相融恰到好处,令人触景生情,流连忘返。略举几例以飨读者。  伏虎寺,建于山谷密林中,群山环抱。人们站在山上眺望,只见伏虎寺的朱檐碧瓦在山风吹起的绿林碧浪中闪闪烁烁,可谓万木丛中一点红。伏虎寺深邃、庄严,那十三重殿堂,随着山势层层渐高,主体建筑天王殿、普贤殿和大雄宝殿在古木参天之中显得...

    张惠兰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410062805.html
  • 不丹廷布在建巨型青铜坐佛像将于2010年10月竣工

    。围绕中央圆柱的第二层将摆放八尊10余英尺高的药师佛坐像。莲花座内第三层将安放六英尺高的16尊者像、弥勒佛像、降龙罗汉像、伏虎罗汉像和四大天王像,而在中央厢房则将放置一尊释迦牟尼佛像。从第三层往上的...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/17061894155.html
  • 浙江温州瓯海区政协纪念弘一大师联谊会正式成立

    瓯海茶山宝严寺、仙岩伏虎寺、郭溪景德寺都留有活动踪迹,留下了珍贵的历史文化遗产。温州是弘一大师佛学代表的构思和完成之地,是其形成佛学思想体系之地。这些年来该市不少人大代表、政协委员和文艺界、佛教界人士...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/21313397024.html
  • 浅谈五百罗汉

    世间,游化说法,作众生福田,故佛寺丛林里常雕塑罗汉像,供养者众。十八罗汉乃世人於十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘後,结集佛教经典的...十一罗怙罗、十二那伽犀那、十叁因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦。此外盛传於世的十八罗汉,即十六罗汉外再加绘达摩多罗尊者与布袋和尚,或降龙、伏虎二尊者。   关於五百罗汉的来历,在佛典...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013858602.html
  • 佛道并存石室岩

    公路是年专为开发凤凰山省级名胜区而修,从北磨盘山而上,有一条支路直通石室岩。 石室岩又称"伏虎岩",相传当年妙应禅师出家后,为寻找清净,在灵岩寺附近的山岩上,找到一处石室,他十分高兴,决定在此处清...应禅师"行而二虎相随。"因而后人又把石室岩称为"伏虎岩"。后来妙应移锡囊山辟支岩,并在辟支岩下建造囊山大刹,而他本人也被世人视为得道高僧,在他圆寂之后的一、二百年间,许多谶语应验,人们对他更加敬重,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 寺僧植树护林史怀

    六万多株,据说这些树是明隆庆丁卯年(1567)别传和尚口诵《法华经》所植,一字一株,发动僧徒年植千百株,共植69777株,周广二里,至今仍然老树枝叶扶疏,绿云蔽天:伏虎寺的所谓“密林藏伏虎”,是清代...

    曹祈东

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 罗汉造像的收藏与其深厚佛教文化内涵

    供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚,西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉,通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉,或佛陀涅盘后,...达摩多罗尊者与布袋和尚,或降龙、伏虎二尊者。 ...

    王鹏伟

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07054295612.html
  • 十二圆觉

    清代乾隆年间,皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者;第十八位应是伏虎罗汉,即弥勒尊者。皇帝钦定,自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人,第十八...迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者。   过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水。   伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾降伏过猛虎。   静坐罗汉:诺距罗尊者,又为大力罗汉,因过去乃武士出身,故力大无穷。  ...

    不详

    |五明研究|

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  • 四川峨眉山报国寺景区导游词

    四川峨眉山报国寺景区导游词  报国寺景区为峨眉山低山区,海拔550-1000米,气候温和,林木葱茏,寺庙相对集中,人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑;有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物...庙最初名“会宗堂”,明代万历四十三年(公元1615年),明光道人建于伏虎寺右的虎头山下,取儒、释、道“三教”会宗的意思。寺里供奉“三教”在峨眉山的地方代表的牌位:佛教为普贤菩萨,因为峨眉山是普贤道场;...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394862726.html
  • 住世护法罗汉--罗汉画特展介绍之一

    ,知西域止有十六应真,又别有降龙、伏虎二尊者,亦得称罗汉。  在“御制唐贯休十八罗汉赞”里,乾隆又说:  今重阅秘殿珠材贯休罗汉像十桢,其八并列二像,与前所定数悉合。其二像各一,则世所为降龙、伏虎者也。始览而疑之,复询诸章嘉,则一为嘎沙鸦巴(即迦叶)尊者,一为纳纳达密答喇(即庆友)尊者,乃知西域十六应真之外,原别有降龙、伏虎二尊者,以具大神通法力,故亦得阿罗汉名。  页17 住世护法罗汉--罗汉画...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20551363018.html